Макс Невелов Влияние на культуру и общество
Как баптисты, так и православные христиане оказали значительное влияние на культуру и общество в различных регионах мира.
Влияние баптистов:
Акцент на личной вере и духовной ответственности привел к развитию индивидуальности и личной свободы в мыслительном и религиозном плане.
Баптисты активно проповедуют общечеловеческие ценности, такие как равенство, честность, моральные принципы и социальная справедливость.
Особое внимание уделяется образованию и развитию личности, поэтому баптисты принимают активное участие в создании школ, колледжей и университетов.
Баптисты часто проповедуют активное участие в общественной жизни, поэтому организовывают благотворительные проекты, социальные программы и миссионерскую работу.
Влияние православных христиан:
- Православный христианский обряд отражен в искусстве, архитектуре и музыке, способствуя сохранению и передаче религиозной и культурной идентичности.
- Православная церковь играет важную роль в образовательных процессах, включая учебные заведения и академии.
- Культ православия способствует развитию региональных традиций и сохранению национальных обычаев.
- Социальная деятельность православной церкви направлена на поддержку нуждающихся, благотворительные акции и социальные программы.
Оба направления христианства оказывают широкое влияние на культуру и общество, способствуют моральному и духовному развитию людей, а также вносят свой вклад в укрепление религиозных и культурных традиций.
Псевдохристианские учения
Начиная с 16 века, среди протестантов появилось множество различных сект. Конечно, они называют себя не сектами, а церквями. Некоторые из них постепенно и значительно отклоняются от традиционного христианства, считая себя единственными носителями Божьей истины. Интересно, что в католической и православной церквях таких сект немного, по сравнению с протестантами. Некоторые псевдохристианские доктрины имеют значительное число приверженцев, например, мормоны — около 15 миллионов.
Самыми крупными и известными псевдохристианскими религиозными группами являются
- мормоны (15 миллионов);
- свидетели Иеговы (8 миллионов);
- церковь объединения Муна (7 миллионов).
Остальные псевдохристианские культы гораздо меньше, и их распространение либо очень локализовано, либо ограничено определенными социальными группами. Примерами первых являются некоторые местные протестантские или древлеправославные секты, а типичным примером вторых является группа последователей Элени Блаватской (теософы), состоящая в основном из представителей интеллигенции. Все они, разумеется, считают себя истинными христианами и отказывают в этом праве другим, в том числе и Православной Церкви.
В общем, разница между православными и христианами — это явление того же порядка, что и разница между деревьями и растениями, крупным рогатым скотом и травоядными, или Поволжьем и Россией. Православие является частью современного христианства. Она живет, растет и процветает. И на самом деле, именно духовное ядро всегда спасало нашу страну в самые трудные годы. И мы не должны забывать об этом.
Отличие баптистов от православных первое, заключено в самом названии данной ветви христианства.
Баптист- произошло от греческого баптизо, что означает крестить, погружать. И Баптисты, основываясь на священном писании, совершают крещение только в сознательном возрасте. Крещение младенцев не проводится. Основание этому баптисты берут из следующих текстов Библии:
“Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие,но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа” — 1Пет. 3:21.
“Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать икреститься, спасен будет” — Мр. 16:15-16; Деян. 2:38, 41, 22:16.
Водное крещение по Слову Божию совершается над теми, кто уверовал в Иисуса
как в своего личного Спасителя и пережил рождение свыше. Что такое рождение свыше, вы можете прочитать в евангелии от Иоанна в третьей главе. Но суть в том, что человек должен поверить в Бога, а потом принимать крещение. А не наоборот, как это делается в православии. Потому что Крещение, по мнению баптистов, не только таинство, но и обещание, о чем так же написано в Библии Пет. 3:21. .
крещение баптистов
“Вот, вода: что препятствует мне креститься?.. Если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. И приказал
остановить колесницу: и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его” — Деян. 8:36-38, 2:41, 8:12, 10:47, 18:8, 19:5.
Крещение совершается служителями через погружение в воду во имя Отца и Сына и Святого Духа.
“Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа”— Мф. 28:19.
Крещение уверовавшего символизирует его смерть, погребение и воскресение со Христом.
“Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос
воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и
подобием воскресения” — Рим. 6:3-5; Гал. 3:26-27; Кол. 2:11-12. При совершении крещения служитель задает вопросы крещаемому: “Веришь ли,
что Иисус Христос есть Сын Божий? Обещаешь ли служить Богу в доброй совести?” — Деян. 8:37; 1 Пет. 3:21. После утвердительного ответа крещаемого он
говорит: “По вере твоей крещу тебя во имя Отца и Сына и Святого Духа”. Слово “Аминь” крещаемый произносит вместе с служителем.
Чем отличаются евангельские христиане-баптисты от других христианских церквей?
Прежде всего, следует сказать, что она имеет много общего с большинством христианских церквей. Мы все христиане, мы исповедуем Иисуса Христа как Сына Божьего и верим в Святую Троицу — Отца, Сына и Святого Духа. Мы верим, что Иисус Христос — единственный Спаситель и что нет другого имени под небом, которым мы могли бы спастись. У нас есть тот же символ веры — вера апостолов. И вообще, все христиане, живущие по Библии, имеют сходство в своем поведении и образе жизни.
Когда мы видим различия, все они связаны с тем, что наше учение полностью основано на Библии, канонических книгах Нового Завета и Новом Завете. Мы не отвергаем саму традицию (мы используем ее для построения нашей веры, укрепления нашей веры и совершенствования нашей духовной жизни), но мы не ставим ее на один уровень с Библией, которая является нашим руководством и правилом. Правилом нашей повседневной жизни является Евангелие. Именно поэтому нас называют евангельскими христианами.
Движение евангельских христиан-баптистов — это возвращение к раннему христианству, не к его первоначальному знанию и мудрости, а к простоте, искренности и чистоте веры, в которой находилась апостольская церковь. Поэтому мы крестим только тех, кто достиг сознательного возраста и уверовал во Христа. Кроме того, поскольку наши службы отличаются внешней простотой, пышность ритуала и внешние украшения не скрывают общения человека с живым Богом. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться Ему в духе и истине» (Иоанна 4:24).
Признавая учение о первородном грехе, мы понимаем, что человек не может быть спасен крещением, добрыми делами или Церковью, но только личной верой в спасительную жертву Иисуса Христа, Сына Божьего. Поэтому мы верим в оправдание по вере. Добрые дела — это плод нашей любви к Богу, которая исходит от веры в Евангелие Христа.
На основании учения Нового Завета мы убеждены, что единственным посредником между Богом и человеком является Иисус Христос, который есть Бог (1 Тимофею 2:5). Поэтому нет необходимости обращаться к другим посредникам, таким как святые, мученики, подвижники или Дева Мария.
Важным отличием является также принцип всемирного священства, согласно которому члены церкви не делятся на духовенство и мирян. Все христиане принимают и назначают служителей через крещение. Божья благодать распространяется на всех, кто крестится по вере. Поэтому каждый член церкви может играть активную роль в поместной церкви. Церковь избирает, приглашает и впоследствии рукополагает особых служителей, таких как управители, пресвитеры, проповедники, евангелисты, пасторы и епископы.
Баптисты провозглашают принцип свободы совести. Человек отвечает за свои убеждения только перед Богом.
‘Бог свободен и дает свободу — он не заставляет себя признать это’ — Бердяев Н.
Именно поэтому баптисты никогда никого не преследовали за свои убеждения и предпочитают быть наковальней, а не молотом.
Вера определяется свободным выбором человека, а не навязывается государством Именно поэтому баптисты долгое время подвергались гонениям со стороны государственных церквей. Но церковь и государство принадлежат к разным мирам: церковь — к небесному, вечному; государство — к земному, временному. Правители всегда пытались превратить церковь в свой идеологический институт, и это всегда было плохо как для государства, так и для церкви. Для их благополучного существования есть только один путь: отделение церкви от государства.
Отличия православия и баптизма преимущественно внешние
Баптисты и православные имеют больше схожестей, чем различий. Во что верят одни, в то же верят и другие.
Библия — источник знаний для обоих традиций. Короче говоря, все мы христиане.
И если этим утверждением пришлось разрушить чьи-то ожидания прочесть нечто необычное, то уж извините: баптисты не пляшут с бубнами у костров, не чертят на полу пентаграммы, не выряжаются в мантии с иероглифами. Это обычные верующие, как мы.
Но кое-чем баптисты от православных всё же отличаются.
Принцип «Solo scriptura»
Это общепротестанская идея, согласно которой, есть только один источник христианского вероучения — это Священное Писание.
«А у нас разве не так?», — спросят православные. Нет, у нас и у католиков есть ещё предание. Баптисты же уверены, что есть только Библия и то, что ей либо противоречит, либо нет.
Изучение Священного Писания — одна из основ баптизма
Упор на изучение Священного Писания
Это тоже присущая большинству протестантских организаций практика. Библия — главное откровение Божие. И чем тщательнее и глубже её изучить, тем больше истин откроется человеку.
Православные комментаторы, бывает, замечают, что с нашей точки зрения собрание баптистов более походит на школу или институт, чем на богословскую службу.
Баптист считает авторитетным Священное Писание, но не предание.
Баптисты не молятся святым
Стоит различать молитву и почитание. Уважение к заслугам христианских подвижников баптистам не чуждо. Но вот обращаться к ним за помощью баптисты считают лишним.
Развёрнутый комментарий даёт на видео пастор баптистской церкви г. Челябинск, Виталий Соболев.
Нет некоторых таинств
Отсутствует священство, соборование, миропомазание, венчание и исповедь. По части исповеди, например, утверждают, что каяться надо напрямую перед Богом, а не через посредника.
Нет традиционного апостольского преемства через рукоположение
То есть идея, что все христиане — это продолжатели дела апостолов, есть. Но для того, чтобы стать частью этой цепочки, не надо посвящаться у какого-нибудь архиерея. Вера — сама по себе реализация этой преемственности.
Иное отношение к молитве
Её значительно меньше. Нет молитвослова. «Это как, нельзя молиться по книге?», — может спросить православный. Нет, нельзя молиться чужими молитвами, только своими словами. Только так молитва может быть искренней, от сердца. Исключение — «Отче наш», поскольку она есть в Библии.
баптисты не используют крестного знамения
Меньше торжественности
цервовь баптистов — отсутствует красивая церковная утварь, все выглядит «светским»
Отсутствие красивой церковной утвари и многочасовых богослужений — это ещё одна черта, которой отличаются баптисты-христиане. У них всё выглядит более «светским».
Разрыв между священником и прихожанином минимален
Нет того почитания и той дистанции, которая существует в православии. Баптистский священник — это, по сути, такой же верующий. Его полномочия в большей степени административного, чем духовного характера.
Собственно, каждый верующий баптист имеет право проводить богослужения. Это называется принципом всеобщего священства.
каждый верующий баптист имеет право проводить богослужения
Баптисты не называют себя церковью
Они предпочитают использовать слова «альянс», «союз» и т.д. Связано это с тем, что в Священном Писании слово «церковь» не употребляется в соответствующем значении.
Баптисты отрицают церковную иерархию
И всё же в каждой общине есть пара «пресвитеров» (старейшин), избранных для священнодейства.
Пётр Вальтерович Мицкевич, председатель «Российского союза евангельских христиан-баптистов»
Божья благодать
Все это неминуемо приведет к погибели, как та бесплодная лоза виноградника, о которой говорил Господь, которая будет сожжена.
Самое страшное здесь то, что от таких раскольников отступает Благодать Божья. Эти люди уже не могут разобраться в Истине и думают, что делают Божие дело, распространяя ложь о Церкви, не зная, что таким образом они идут против Самого Бога. Всякого рода секты создаются в большом количестве, и так же много их распадается. Поэтому нет возможности перечислять их по названиям, датам создания и лидерам, возглавляющим их, остановимся только на самых главных, но об этом чуть позже.
Кто такие баптисты
Баптисты это приверженцы баптизма, одного из направлений протестантизма. Слово «баптизм» в переводе с греческого языка означает “крещение” или “погружение в воду”.
Вероучение баптистов основано на Священное Писание, которое они трактуют, полагаясь только на доводы человеческого разума. Священное Предание, играющее важную роль в традиционных Церквях, Православной и Католической, у баптистов считается «лжеучением и творением рук человеческих».
Одним из главных принципов их вероучения является крещение в сознательном возрасте
Младенцев, не способных принять самостоятельно решение о таком важном шаге, крестить запрещается
Баптисты, готовящиеся принять крещение
Что означает слово «баптист»?
Оно берет свое начало от греческого слова «баптизо», что значит крещение. Так, например Иоанн Креститель – предтеча Иисуса Христа – в греческом оригинале Святого Евангелия назван Иоанном Баптистом. Поэтому сегодня баптистами именуются верующие христиане, исповедующие крещение по вере.
Они убеждены на основании учения Библии, что водному крещению должна предшествовать личная вера крещаемого, иначе это святое таинство превратиться всего лишь в ничего не дающий и не значащий обряд. Сам Господь Иисус Христос, перед Своим вознесением, дал следующее наставление Своим ученикам – Апостолам: «Кто будет веровать и креститься спасен будет, а кто не будет веровать, осужден будет» (Ев. от Марка 16:16). Само же крещение есть видимое выражения свершившейся внутренней перемены человека, его готовность и желание жить христианской жизнью, видимый знак его духовного соединения со Христом и Его Вселенской Церковью.
Религиозные обряды и праздники
Баптисты:
Основой для баптистов является крещение верующих в возрасте сознательного осознания своей веры. Крещение считается символом покаяния и вступления в христианскую веру. Оно проводится путем полного погружения в воду
Баптисты уделяют особое внимание библейскому образцу крещения: они считают его необходимым условием спасения и применяют его к взрослым
Баптисты отдают предпочтение простоте и скромности в своих религиозных празднованиях. Они редко устраивают официальные церковные праздники, предпочитая более семейный и индивидуальный подход к вере.
Православные христиане:
Православные христиане придерживаются более сложных ритуалов и традиций в своих обрядах. Одним из наиболее известных является крещение, которое проводится в раннем детстве, как правило, на 40-й день после рождения. Крещение проводится через обливание головы водой три раза.
Православные праздники имеют глубокие корни в истории и богослужебной традиции. Они отмечаются благодаря различным ритуалам, включая службы в церкви, освящение воды и прославления святых. Некоторые из наиболее известных праздников включают Великую Пасху, Рождество Христово и Благовещение.
Распространение баптизма в России
До 70-х годов 19-го века в России практически не знали, кто такие баптисты. Что за вера объединяет людей, которые именуют себя таким образом? Первая община приверженцев этой веры появились в Санкт-Петербурге, ее члены называли себя евангельскими христианами. Сюда баптизм попал из Германии вместе с иностранными мастерами, архитекторами и учеными, приглашенными русскими царями Алексеем Михайловичем и Петром Алексеевичем. Наибольшее распространение это течение нашло в Таврической, Херсонской, Киевской, Екатеринославской губерниях. Позже оно дошло и до Кубани и Закавказья.
Первым баптистом в России был Никита Исаевич Воронин. Он принял крещение в 1867 году. Баптизм и евангелизм очень близки друг к другу, однако они тем не менее считаются двумя отдельными направлениями в протестантизме, и в 1905 году в Северной столице их приверженцы создали Союз евангелистов и Союз баптистов. В первые годы власти Советов отношение к любым религиозным течениям стало предвзятым, и баптистам пришлось уйти в подполье. Однако в годы Отечественной войны как баптисты, так и евангелисты опять активизировались и объединились, создав Союз Евангельских христиан-баптистов СССР. К ним же после войны присоединилась секта пятидесятников.
Англикане
Отделение Англии от католической церкви началось, когда Генрих VIII хотел развестись со своей женой Екатериной Арагонской. И жениться на Анне Болейн.
Папа Климент VII не дал свое одобоение. Но Генрих VIII все равно это сделал и был отлучен от церкви. Позднее Генрих создал законы, чтобы отделить свое королевство от религиозной власти Рима. Это было началом того, что сейчас известно как англиканская церковь.
В 1534 году Генрих VIII принял “Акт о верховенстве”. Сделав короля или королеву Англии главой церкви страны. Когда Елизавета I, взяла на себя управление, она полностью обратила Англию в англиканское учение.
Король или королева Англии должны были быть главой англиканской церкви. Англиканская община является третьей по величине христианской организацией в мире.
Отличие православия от католицизма и протестантизма
Разумеется, за века раскола в традициях церквей возникли значительные расхождения. Основного принципа христианства – принятия Иисуса как Спасителя и Сына Божьего — они не затронули. Однако в отношении к тем или иным событиям Нового и Ветхого Заветов существуют зачастую даже и взаимоисключающие отличия. Не сходятся в некоторых случаях и методы проведения разного рода обрядов и таинств.
Основные отличия православия от католицизма и протестантизма
| Православие | Католицизм | Протестантизм | |
| Управление | Патриарх, Собор | Папа | Всемирный совет церквей, советы епископов |
| Организация | Епископы мало зависят от Патриарха, подчиняются в основном Собору | Существует жесткая иерархия с подчинением Папе, отсюда название «Вселенская Церковь» | Действует множество конфессий, создавших Всемирный совет церквей. Священное Писание ставится выше власти Папы |
| Дух Святой | Считается, что он исходит только от Отца | Существует догмат о том, что Святой Дух исходит и от Отца, и от Сына. В этом основное отличие православия от католицизма и протестантизма | |
| Бог Отец | Принимается утверждение о том, что человек сам ответственен за свои грехи, а Бог Отец – существо совершенно бесстрастное и отвлеченное | Считается, что Бог страдает из-за людских грехов | |
| Догмат Спасения | Распятьем были искуплены все грехи человечества. Остался только первородный. То есть при совершении нового греха человек снова становится объектом гнева Бога | Человек был как бы «выкуплен» Христом через распятье. В результате Бог Отец сменил гнев на милость в отношении первородного греха. То есть человек свят святостью самого Христа | |
| Разводы | Иногда разрешаются | Запрещены | Разрешены, но относятся к ним неодобрительно |
| Непорочное зачатие Богородицы | Считается, что Богородица не избавлена от первородного греха, но святость ее признается | Проповедуется полная безгрешность Девы Марии. Католики считают, что зачата она была непорочно, как и сам Христос. В отношении первородного греха Богородицы, таким образом, также заключаются довольно-таки значительные отличия между православием и католицизмом | Не признается категорически |
| Взятие Богородицы на небо | Неофициально считается, что это событие, возможно, имело место, но в догматах оно не закреплено | Взятие Богородицы на небеса в физическом теле относится к догматам | Культ Девы Марии отрицается |
| Обряд | Проводится только литургия | Может проводиться как месса, так и похожая на православную византийская литургия | Месса была отвергнута. Богослужения проводятся в скромных храмах или даже на стадионах, в концертных залах и т. д. Практикуются всего два обряда: крещение и причащение |
| Брак священнослужителей | Разрешен | Допускается только в византийском обряде | Разрешен |
| Вселенские Соборы | За основу приняты решения первых семи | Руководствуется решениями 21 (последний прошел в 1962-1965 гг.) | Признают решения всех Вселенских Соборов, если они не противоречат друг другу и Святому Писанию |
| Крест | Восьмиконечный с перекладинами внизу и вверху | Используется простой четырехконечный латинский крест | В богослужениях не используется. Носят на себе представители не всех конфессий |
| Иконы | Используются в больших количествах и приравниваются к Священному Писанию. Создаются в строгом соответствии с церковными канонами | Считаются только украшением храма. Представляют собой обычные картины на религиозную тему | Не используются |
| Ветхий Завет | Признается как еврейский, так и греческий | Только греческий | Только еврейский канонический |
| Отпущение грехов | Обряд проводит священник | Не допускается | |
| Наука и религия | На основании утверждения ученых догматы никогда не изменяются | Догматы могут быть скорректированы в соответствии с точкой зрения официальной науки |
Пуритане и квакеры
Хотя Елизавета I приблизила англиканскую церковь к протестантизму. Некоторые христиане хотели вообще покончить с католицизмом. Эти группы считали англиканскую церковь коррумпированной и стремились отделиться.
Эти сепаратисты хотели основать новую церковь на новой земле. Где они могли бы свободно исповедовать более чистую форму протестантизма.
Пуритане – многочисленная группа протестантов из Англии. И они не столько хотели отделиться от англиканской церкви, сколько хотели улучшить ее. Пуритане бежали из Англии, потому что их преследовал король Карл I. Который карал несогласие смертью или тюрьмой. Пуритане укоренились в Америке, где они создали сеть религиозных центров.
Квакеры зародились в Англии в 1652 году под руководством Джорджа Фокса. В действительности, они были протестантами. Которые отличались от пуритан тем, что верили, что в каждом человеке содержится “Свет Христа”. Около 10 000 квакеров в Англии были заключены в тюрьму за свои убеждения. В то время как некоторые квакеры отправились в колонии ранее. Тысячи последователей отправились в Америку в поисках религиозной свободы в 1685 году.
Баптисты
Что отличало баптистов, так это то, что они считали, что вы должны добровольно следовать за Христом. И только взрослый может сделать это. Поэтому только взрослые могут креститься.
Многие христианские конфессии по-прежнему придерживаясь традиции крещения младенцев.
Первая баптистская церковь была основана Роджером Уильямсом. Уильямс родился в 1603 году в Лондоне. И проповедовал в Соединенных Штатах как пуританин.
Но позднее, его убеждения пришли в противоречие с пуританскими по вопросу об отделении церкви от государства. Уильямс не верил, что правительство имеет право управлять чьими-либо духовными убеждениями. Он считал, что “принудительное поклонение оскорбляет Бога”.
Сегодня баптисты являются крупнейшей евангелической протестантской конфессией.
