Нация и национальность — в чем разница

Понятие нации и этноса в современной общественной науке

В современной общественной науке понятия «нация» и «этнос» являются основными для изучения расовых и этнических групп.

Этнос обычно определяется как группа людей с общим языком, культурой, историей и территорией. Этнос является более широким понятием, охватывающим разнообразие культурных, этнических и языковых особенностей. Часто этнос пространственно ограничен своей территорией, но современные миграционные процессы могут приводить к формированию этнических групп в разных частях мира.

Нация – это своеобразный тип этноса, основанный на общности языка, истории, культуры, понимания идентичности и политических амбиций. Нация является менее гибким понятием, так как обычно имеет территориальные и политические амбиции, национальные символы и идеологию.

Однако разграничить эти понятия может быть сложно, так как они часто взаимосвязаны и могут пересекаться. Люди могут одновременно быть частью этнической группы и нации. Например, в России существуют различные этнические группы, включая русских, татар, башкир и другие, но они все входят в единую российскую нацию.

Существует также множество других факторов, которые могут влиять на формирование нации или этноса, таких как религия, социальный статус, экономические условия, политические события и т.д. Кроме того, в современном мире происходят миграционные и глобализационные процессы, которые могут приводить к смешению и взаимопроникновению различных этнических групп и наций.

Главные отличия между нацией и этносом:

1. Нация — это политическая и идеологическая концепция, в то время как этнос — это культурное и историческое понятие;
2. Нация часто имеет государственные амбиции и политическую структуру, тогда как этнос обычно является культурной наследием;
3. Нация может быть формирована со временем в результате государственной политики или политических изменений, в то время как этнос чаще всего формируется органически;
4. Одна нация может включать различные этнические группы, тогда как одна этническая группа может состоять из разных наций.

Тем не менее, важно отметить, что нация и этнос не являются абсолютными и конкретными понятиями, и они могут трактоваться по-разному в зависимости от культурных, исторических и политических контекстов. В итоге, понятия нации и этноса представляют собой сложные и многогранные концепции, которые не всегда легко отличить друг от друга

Изучение этих понятий в современной общественной науке помогает более глубоко понять и анализировать многообразие культурных, этнических и политических процессов в современном мире

В итоге, понятия нации и этноса представляют собой сложные и многогранные концепции, которые не всегда легко отличить друг от друга. Изучение этих понятий в современной общественной науке помогает более глубоко понять и анализировать многообразие культурных, этнических и политических процессов в современном мире.

Как указать гражданство в свидетельстве о рождении?

Национальность — это принадлежность к определенной национальности. В мире существует множество национальностей, каждая со своими особенностями и культурой. Национальность может определяться по происхождению, генетическим характеристикам или культурным связям. Она не меняется с гражданством и является частью личности человека.

Гражданство — это принадлежность к определенной стране. Оно определяет политическую принадлежность человека и обозначает его права и обязанности перед государством. Гражданство может быть приобретено по рождению в определенной стране или посредством натурализации.

Когда дело доходит до указания национальности и гражданства в свидетельстве о рождении, важно следовать определенным правилам и требованиям. Обычно эта информация указывается в отдельных графах свидетельства

Национальность ребенка может быть указана в графе «Национальность» или «Национальность жителей Российской Федерации». Здесь указывается национальность ребенка либо национальность родителей, если они не отличаются. Если у ребенка сочетание двух или нескольких национальностей, могут быть указаны все соответствующие национальности.

Важно понимать разницу между гражданством и национальностью. Гражданство определяет принадлежность к государству, а национальность определяет группу людей с общими культурными и генетическими характеристиками

Ключевые различия между гражданством и национальностью

Гражданство
Национальность

Определяет принадлежность к государству
Определяет культурную и генетическую принадлежность

Может быть одно или двойное
Может быть одна или несколько национальностей

Указывается в графе «Гражданство»
Указывается в графе «Национальность» или «Национальность жителей Российской Федерации»

Прежде чем указывать гражданство и национальность в свидетельстве о рождении, важно ознакомиться с официальными правилами и требованиями вашей страны. Некоторые страны могут иметь свои особенности и правила относительно указания гражданства и национальности в документах

Суммируя вышеизложенное, гражданство и национальность — это два различных понятия. Гражданство определяет принадлежность к определенной стране, а национальность — принадлежность к определенной национальности. Заполняя свидетельство о рождении, следует указывать гражданство по правилам своей страны и указывать национальность, если это предусмотрено.

Значение и понятие терминов

Эти понятия считаются самостоятельными терминами, которые отличаются определенными сходствами и отличиями.

Нация

Под этим термином понимают политическую общность людей, которая чаще всего выражается в государственности. Чаще всего в ее структуре присутствуют различные этносы и народности. Так, в российской нации есть около 200 разных народов. При этом каждый из них отличается своим собственным языком и культурой.

Есть ряд ключевых механизмов формирования таких структур. Так, политическая общность может образоваться в результате объединительных механизмов вокруг этноса, который образует государство. В этом случае существует лидирующая народность, к которой присоединяются другие этносы. Они могут быть лояльны к ней или близки по языку и культуре. Таким образом и сформировалась российская нация.

Еще во время существования Киевской Руси на территории жили различные народы, причем далеко не всех из них были славянами. Когда центральной частью государства стала Москва, формирование общности продолжилось на полиэтнических началах.

Мнение эксперта
Карнаух Екатерина Владимировна
Закончила Национальный университет кораблестроения, специальность “Экономика предприятия”

В качестве примера формирования на базе процессов объединения народностей, близких по языку и культурным традициям, стоит привести Германию. До середины девятнадцатого века существовал ряд независимых государств с германоязычным населением. Когда в Пруссии к власти пришел Бисмарк, начался процесс объединения. Он завершился формированием Германской империи, которую населяла одна нация – немецкая.

Еще одним вариантом создания политической общности считается идеология. Таким образом сформировалась американская нация. Она считается следствием объединения различных народов. При этом в качестве базы использовались идеи демократии, свободы слова, взглядов.

Также нация может формироваться в результате обратной тенденции, а именно – желания одного или группы народов отделиться от единого политического сообщества. Таким образом сформировалась часть наций, которые находятся на постсоветском пространстве. Вначале они были частью Российской империи, а затем – Советского Союза. После распада государства эти образования трансформировались в самостоятельные политические общности.

Формирование указанных общностей осуществлялось в рамках объединения единокровных народностей, которые имели один язык и общую культуру. Однако, если рассматривать КНДР и Южную Корею, имеет место также идеологический аспект происхождения нации. При этом один и тот же этнос разделился в силу приверженности разным идеям. Так, в КНДР сделали ставку на строительство коммунизма, а в Южной Корее – ориентировались на капиталистический строй, который, в большей степени, приближен к западной модели.

Национальность

Это понятие считается весьма спорным. В английском языке есть слово «nationality». По своему значению оно почти полностью соответствует понятию нации. В русском же языке «национальность», в большей степени, напоминает термин «этнос», или общность людей, которые имеют одинаковый язык и культурные традиции.

При этом в России национальность не всегда совпадает с этнической принадлежностью. Это связано с тем, как сам человек воспринимает свою идентичность. Представители малых народностей, живущие в России, часто считают себя русскими по национальности.

При этом понятие «русский» становится несколько двойственным. С одной стороны, это слово означает этническую принадлежность человека, а с другой – свидетельствует об отношении к государствообразующему народу.

Также встречаются и противоположные ситуации. При этом гражданин РФ, который является русским по национальности, причисляет себя к малым российским народам. Такая ситуация наблюдается, если человек длительное время живет в национальной республике России, владеет местным языком, заводит семью с представителем титульной нации.

План-конспект урока по обществознанию (8 класс) по теме: Конспект урока по обществознанию 8 кл — Этнос: нации и народности

1. Знать, что такое «этнос» и чем характеризуются различные устойчивые межпоколенные общности людей;
2. Уметь анализировать различные этнообразующие факторы, иллюстрируя свои позиции конкретными историческими фактами;
3. Определять сходство и различия между нацией и народностью;
4. Уметь грамотно анализировать традиции и обычаи разных народов и уважительно относиться к их культуре, жизни.

1. Мотивация деятельности. Обеспечение интереса у учащихся к изучению данной темы с помощью вовлечения их к активной деятельности на уроке.
2. Что такое «Этносы»? Знакомимся с понятием.
3. Факторы, влияющие на образование этносов и их роль в развитии обществ.
4. Народности и нации.

Группы этносов

Этносы или точнее сказать гаплогруппы людей имеют в своей основе 23 линии. Из них также можно выделить африканскую и неафриканскую ветки. Африканская ветвь имеет самую древнюю историю и начинается примерно 220 000 лет назад. Неафриканская же значительно моложе, примерно 64 000 лет назад. Естественно мы сейчас говорим о человеке разумном. А если брать славянскую гаплогруппу
, которая считается основной славянской R1a, то эта гаплогруппа одна из самых молодых. Такой подсчет ведется от первопредка, который получит те самые уникальные мутации в результате генеалогической эволюции.

Каждый человек может узнать свою генеалогию. Для этого лишь надо сделать ДНК тест на этническое происхождение. Для начало теста необходимо собрать образцы ДНК – это может быть ротовой мазок или любой генетический материал (ногти, волосы, кровь, зубная щетка и т.д.). Далее выделяется ДНК из образца и проводится исследование. «ДТЛ» имеет все необходимое оборудование и штат квалифицированных специалистов для проведения ДНК теста на генеалогию. В результате выдается красочное и понятное экспертное заключение. Которое может быть замечательным и оригинальным подарком не только себе, но и близкому человеку.

В среде этнологов отсутствует единство в подходе к определению этноса и этничности. В связи с этим выделяются несколько наиболее популярных теорий и концепций. Так, советская этнографическая школа работала в русле примордиализма, но сегодня высший административный пост в официальной этнологии России занимает сторонник конструктивизма В. А. Тишков .

Примордиализм

Данный подход предполагает, что этническая принадлежность человека является объективной данностью, имеющей свою основу в природе или в обществе. Поэтому этничность невозможно создать искусственно или навязать её. Этнос является общностью с реально существующими, регистрируемыми признаками. Можно указать на признаки, по которым индивид принадлежит к данному этносу, и по которым один этнос отличается от другого.

” Эволюционно-историческое направление “. Сторонники этого направления рассматривают этносы как социальные сообщества, возникшие в результате исторического процесса.

Дуалистическая теория этноса

Данная концепция была разработана сотрудниками Института этнографии АН СССР (ныне ) во главе с Ю. В. Бромлеем . Эта концепция предполагает существование этносов в 2-х смыслах:

Социобиологическое направление

Данное направление предполагает существование этничности благодаря биологической сущности человека. Этническая принадлежность примордиальна, то есть изначально свойственна для людей.

Теория Пьера ван ден Берге

Пьер ван ден Берге (Pierre L. van den Berghe) переносил на человеческое поведение отдельные положения этологии и зоопсихологии, то есть предполагал, что многие явления общественной жизни обусловливаются биологической стороной человеческой природы.

Этнос, согласно П. ван ден Берге – это «расширенная родственная группа».

Существование этнических общностей ван ден Берге объясняет генетической предрасположенностью человека к родственному отбору (непотизму). Суть его заключается в том, что альтруистическое поведение (способность приносить себя в жертву) уменьшает шансы данной особи на передачу своих генов следующему поколению, но в то же время увеличивает возможность передачи его генов кровными родственниками (косвенная передача генов). Помогая родственникам выжить и передать свои гены следующему поколению, индивид тем самым способствует воспроизведению собственного генофонда . Поскольку такой тип поведения делает группу эволюционно более устойчивой, чем аналогичные другие группы, в которых альтруистическое поведение отсутствует, то «гены альтруизма» поддерживаются естественным отбором .

Пассионарная теория этноса (теория Гумилёва)

В ней этнос
– естественно сложившийся на основе оригинального стереотипа поведения коллектив людей, существующий как системная целостность (структура), противопоставляющая себя всем другим коллективам, исходя из ощущения комплиментарности и формирующая общую для всех своих представителей этническую традицию.

Этнос является одним из видов этнических систем , всегда входит в состав суперэтносов , и состоит из субэтносов , конвиксий и консорций .

Это направление объясняет межэтническую напряжённость и конфликты с точки зрения экономического неравенства членов различных этнических групп.

Этнос и государственность

Этносы подвержены изменениям в ходе этнических процессов – консолидации, ассимиляции и т. п. Для более устойчивого существования этнос стремится к созданию своей социально-территориальной организации (государства). Современная история знает немало примеров того, как различные этносы, несмотря на свою многочисленность, так и не смогли решить задачу социально-территориальной организации. К таковым можно отнести этнические группы евреев , палестинских арабов , курдов , разделённых между Ираком , Ираном , Сирией и Турцией . Другие примеры успешной или неуспешной этнической экспансии – расширение Российской империи , арабские завоевания в Северной Африке и на Пиренейском полуострове , татаро-монгольское нашествие , испанская колонизация Южной и Центральной Америки .

Что такое этнос

article=””>ЭÑниÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð±ÑноÑÑÑ, или ÑÑÐ½Ð¾Ñ (Ð¾Ñ Ð³ÑеÑ. á¼Î¸Î½Î¿Ï â наÑод), â ÑÑо ÑÑÑойÑÐ¸Ð²Ð°Ñ Ð³ÑÑппа лÑдей, коÑоÑÐ°Ñ Ð¸ÑÑоÑиÑеÑки ÑложилаÑÑ Ð½Ð° опÑеделенной ÑеÑÑиÑоÑии. Ðе ÑÐ»ÐµÐ½Ñ ÑвÑÐ·Ð°Ð½Ñ Ð´ÑÑг Ñ Ð´ÑÑгом обÑими ÑеÑÑами, оÑобенноÑÑÑми бÑÑа, кÑлÑÑÑÑой, ÑзÑком, Ñкладом пÑиÑики, ÑамоÑознанием и иÑÑоÑиÑеÑкой памÑÑÑÑ.

ÐÑи ÑÑом лÑди внÑÑÑи ÑÑой гÑÑÐ¿Ð¿Ñ Ð¾ÑознаÑÑ, ÑÑо оÑлиÑаÑÑÑÑ Ð¾Ñ Ñленов дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑÑноÑов. Ðни ÐµÐ´Ð¸Ð½Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ñобой, беÑегÑÑ ÐºÑлÑÑÑÑÑ Ñвоего наÑода и понимаÑÑ, ÑÑо пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñ Ðº немÑ. ЭÑо назÑваеÑÑÑ ÑÑниÑеÑким ÑамоÑознанием.

Таким обÑазом, Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ ÑказаÑÑ, ÑÑо Ð´Ð»Ñ ÑоÑмиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÑноÑа ÑÐ»ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ гÑÑÐ¿Ð¿Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑÑ Ð¾Ð±Ñие:

• ÑеÑÑиÑоÑиÑ,

• ÑзÑк,

• ноÑмÑ,

• ÑенноÑÑи,

• поведение,

• оÑознание Ñвоей пÑинадлежноÑÑи к Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¸ ÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¶Ðµ ÑÑноÑÑ.

ТеоÑии о пÑоиÑÑождении и ÑÑÑи ÑÑноÑов

СÑÑноÑÑÑ Ð¸ пÑоиÑÑождение ÑÑниÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÑноÑÑей â ÑÑногенез â можно ÑаÑÑмоÑÑеÑÑ Ñ ÑазнÑÑ ÑоÑек зÑениÑ. ÐÑего Ð¸Ñ 4, и Ð¼Ñ ÑазбеÑем каждÑÑ Ð² ÑаблиÑе ниже.

ТеоÑии о ÑÑÑноÑÑи ÑÑноÑов
Ðазвание	СÑÑÑ
ÐÑÑеÑÑвенно-биологиÑеÑкий подÑод	ÐоÑÑÑоен на ÑеоÑии о Ñом, ÑÑо ÑеловеÑеÑкие ÑаÑÑ Ð½Ðµ ÑавнÑ. ÐбÑÑÑнÑÐµÑ ÐºÑлÑÑÑÑнÑÑ Ð¸ ÑкономиÑеÑкÑÑ Ð¾ÑÑÑалоÑÑÑ ÑÑÑан ÑаÑой Ð¸Ñ Ð³Ñаждан. ÐаÑÑÐ°Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð½Ð° кÑлÑÑÑÑном пÑевоÑÑодÑÑве белой евÑопеоидной ÑаÑÑ Ð½Ð°Ð´ пÑоÑими
ÐаÑкÑиÑÑÑÐºÐ°Ñ ÑеоÑиÑ	УÑвеÑждаеÑ, ÑÑо главнÑй ÑакÑÐ¾Ñ Ð¾Ð±ÑÐ°Ð·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð°Ñий â ÑÑо ÑкономиÑеÑкие оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÐµÐµ Ñленами. ÐоддеÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð¿Ñаво наÑий бÑÑÑ Ð°Ð²ÑономнÑми и имеÑÑ ÑавнÑе пÑава
ÐаÑÑионаÑÐ½Ð°Ñ ÑеоÑÐ¸Ñ ÑÑногенеза	СÑиÑаеÑ, ÑÑо ÑÑниÑеÑкие гÑÑÐ¿Ð¿Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð½Ð¸ÐºÐ»Ð¸ в ÑезÑлÑÑаÑе попÑÑки лÑдей пÑиÑпоÑобиÑÑÑÑ Ðº пÑиÑоднÑм ÑÑловиÑм â к пÑимеÑÑ, меÑÑноÑÑи и климаÑÑ. УÑвеÑждаеÑ, ÑÑо иÑÑоÑÐ¸Ñ ÑеловеÑеÑÑва â ÑÑо ÑÐµÐ¿Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÑÑва ÑÑногенезов
СоÑиокÑлÑÑÑÑнÑй подÑод	РаÑÑмаÑÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ ÑÑÐ½Ð¾Ñ ÐºÐ°Ðº важнÑÑ ÑаÑÑÑ ÑоÑиалÑной кÑлÑÑÑÑÑ Ð¾Ð±ÑеÑÑва. СÑиÑаеÑ, ÑÑо ÑÑниÑеÑкие обÑноÑÑи ÑеÑно ÑвÑÐ·Ð°Ð½Ñ Ñ ÑоÑиалÑнÑми гÑÑппами и инÑÑиÑÑÑами

Национальность в политике: «Эта земля была нашей…»[3][править | править код]

Национальность/этнос – является категорией антропологии. Люди с разных концов Земли отличаются внешне. Разные народы различаются используемым языком, культурой, этическими нормами, эстетическими предпочтениями. В процессе построения адекватной системы категорий для описания обозначенных отличий появилось понятие национальность, или этнос. Заметим, что в антропологии никаких политических критериев в определении и использовании данной категории нет. Только культурно-лингвистические.

Национальность в политику втащили большевики, которые по аналогии с гегелевским дуализмом нация <> государство построили конструкцию национальность = недо-нация <> недо-государство, и реализовали ее на практике, введя иерархию различных недо-. После этого они начали трубить об окончательном разрешении национального вопроса и торжестве ленинской национальной политики. Понятие нация было выведено из оборота в СССР, хотя очевидно, что по сути оно было тождественно понятию советский народ.

Крах ленинской национальной политики унес в историю Советский Союз, но новые российские власти зачем-то оставили в политике антропологию, создав стране проблемы на будущее. Обозначив в Конституции Россию многонациональной страной (то есть обозначив национальность политическим субъектом российского государственного строительства) они нигде не определили того, что же является национальностью юридически. Более того, они попытались ввести понятие россиянин/россиянский как объединяющий население термин, однако опять же, без четкого юридического наполнения. Этим самым они резко усилили невнятицу в рассматриваемом вопросе.

Именно Российская Конституция является базой идеи, что национальности следует считать нациями, субъектами политического. Из этого благодатного источника питаются разные национализмы, от местечковых национализмов мелких этносов до русского этно-национализма. А логика политического требует каждой нации по государству. Вот и получаем сепаратизм.

Еще одна современная линия межэтнического напряжения также связана с большевиками. До революции 1917 года понятие «русский» относилось ко всем подданным государства российского, то есть практически было характеристикой нации. Основным этносом России были великороссы. Соответственно русская культура была культурой всей нации. Неизвлекаемость из русской культуры Гоголя, Шевченко, Даля, Левитана и других инородцев только подтверждает данный тезис.

Большевики перенесли характеристику «русский» на великороссов, упразднив прежнее название этноса. И таким образом произвели «прихватизацию» общенациональной культуры в пользу главной этнической группы страны. Неудовлетворенность других этносов подобным ходом вещей была сглажена тоталитарной общественной системой и введением понятия «советский» вместо прежнего «русский» – ведь советская культура якобы впитала все лучшее от русской, сбросив остальное с парохода современности.

Крах советского, и возврат к идее преемственности с исторической Россией обострили указанное противоречие. «Прихватизация» исторической культуры России, проведенная большевиками, позволяет современным русским этнонационалистам (из великороссов) считать историческую русскую культуру только своей, лишая другие этносы России культурных корней. И это отнюдь не улучшает самочувствия последних.

Нация и язык

Язык тоже не является универсальным дифференцирующим признаком нации: уникальность нации не обязательно сопровождается уникальностью языка. Есть нации, которые делят друг с другом один и тот же язык (таковы немецкий, английский, испанский, арабский, сербохорватский), а есть нации, говорящие на чужом для всех или почти всех этнических групп языке — индийцы, ханьские китайцы (два основных разговорных языка Китая, пекинский и кантонский, хоть и именуются диалектами, но лингвистически стоят друг от друга дальше, чем английский от немецкого). Имеются также примеры, когда значительная часть представителей определённой нации не владеет языком своей нации.

В Швейцарии единая нация пользуется четырьмя языками: немецким (65 % населения), французским (18,4 %), итальянским (9,8 %), и ретороманским (0,8 %). В Германии существует множество местных диалектов, сильно отличающихся от нормативного немецкого. В Пакистане национальный язык — урду. На нём говорит только 7 % населения.

Значение нации

Нация — это социально-историческое явление, которое объединяет людей на основе их общего происхождения, культуры, языка и территории. Значение нации включает в себя следующие аспекты:

• Идентичность и принадлежность: Нация дает людям ощущение самосознания и принадлежности к определенной группе, создавая чувство общности и солидарности.
• Культурное наследие: Нация обладает своей уникальной культурой, историей, традициями, которые передаются из поколения в поколение.
• Язык: Язык является одним из основных элементов нации, так как он служит средством коммуникации между ее членами и одним из основных символов национальной идентичности.
• Территория: Нация обычно связана с определенной территорией, которая становится символом ее существования.

Значение нации заключается в создании основ для формирования общественного и политического порядка, а также обеспечивает стабильность и единство внутри страны.

Нации могут играть важную роль в формировании идентичности, укреплении культурного наследия и развитии общества. Они также могут быть источником гордости и принадлежности, однако они также могут эволюционировать и изменяться со временем.

В целом, значение нации состоит в объединении людей на основе общности их культуры, истории и территории, что помогает создать почву для развития и прогресса общества.

Отличие нации от народа

Слово «народ» произошло от древнейшего праславянского корня «родъ». Производные от него имеются во многих языках: русском, латышском, белорусском, украинском и др. От этого же корня произошли слова «народ», «родовой», «родословная», «родственник», «уродиться», «урожай» и однокоренные им.

Изначально корень «родъ» использовался для называния того, что родилось и выросло на этой земле. Соответственно, и «народ» — это все те жители, которые родились в этой местности, в этом государстве. Коренное население (не приезжие, не иностранцы) в этом плане соотносится и с категорией «этнос». В Древней Руси жили разные близкородственные племена, которые в целом составляли «народ Руси». Позднее это понятие было заменено на другое — «русский народ».

Национальность и этнос

Принято считать, что национальность – это принадлежность человека к какой-то стране
или группе родственных стран, как правило находящихся в близком соседстве друг с другом. Такие страны имеют одну религию, одну культуру и даже люди выглядят одинаково. В паспорте даже была графа в СССР – национальность. Это указывало на принадлежность человека в одному из союзных государств, например, грузин, армянин, таджик и т.д. Но национальность – это всего лишь придуманный человеком термин, условно разделяющий людей на группы. В генетике же нет такого термина, ученые делят людей на этносы
.

Если национальность может учитывать, как духовные, так и физические параметры, то этнос определяет истинные, генетические корни человека. Можно сказать, что этнос это и есть тот самый набор уникальных генетических мутаций, относящий человека к определенной гаплогруппе и определяющий его этническое происхождение. Дадим определение этому новому для нас термину гаплогруппа. Гаплогруппа – это совокупность мутаций в геноме человека
(например, замера одного нуклеотида на другой, аланин на гуанин), приводящая к возникновению нового генотипа, отличного от предкового. Такие мутации обычно возникали в результате смешения племен, которые могли проходить из-за воин, катаклизмов, переселений и т.д.

Племя

Вышеперечисленные виды этносов довольно небольшие по количеству их представителей, основывались на родственных связях. В то же время племя, народность, нация – это более крупные и развитые этносы.

Со временем этносы, основанные на кровном родстве, стали эволюционировать в племена. В состав племени входило уже несколько родов и кланов, так что не все члены его были родственниками. Кроме того, с развитием племен общество начинало постепенно делиться на классы. По сравнению с родами и кланами племена были очень многочисленны.

Наиболее часто племена были объединены необходимостью защищать свои территории от чужаков, хотя со временем у них начали формироваться свои верования, традиции, язык.

В цивилизованном обществе племена давно перестали существовать, однако во многих менее развитых культурах сегодня играют главную роль (в Африке, Австралии и Полинезии, на некоторых тропических островах).

Национальность против этнической принадлежности

Разница между национальностью и этнической принадлежностью напрямую связана с родовой линией человека. Проблема этнической принадлежности уже давно является предметом жарких споров. Это происходит из-за зверств, совершаемых против некоторых слоев населения в определенных странах. Этническая принадлежность относится к расовому происхождению и отличается от национальности, которая является местом происхождения человека. Так что, если вы родились в Великобритании, ваша национальность не вызывает сомнений, поскольку вас всегда называют гражданином Великобритании, но именно ваша религия (если она отличается от общины большинства) определяет вашу этническую или расовую принадлежность. Есть еще много различий между этнической принадлежностью и национальностью, о которых мы поговорим в этой статье.

Народ и Население

Представим себе ситуацию. Некоторое количество людей приезжает в определённую место и начинает обустраивать свою жизнь. Строит дома, детей рожает, урожай собирает. Можно ли назвать этих людей народом? Как то язык не поворачивается.

Народ – это не просто отдельные люди и семьи. Это единый организм. Это иное состояние, иное качество. Тут совсем другой уровень силы, который и объединяет, и защищает, и взращивает своих участников. Это иная организация жизни, иная организация быта и взаимоотношений. Справиться с населением большого труда не составляет – пугнул, сами разбежались. С народом справиться значительно труднее, объединяющая сила имеет мощное сопротивление внешнему воздействию.