Духовный мир атеиста
Если человек не верит в Бога, это не значит, что он не духовен. Все зависит от конкретного человека. На самом деле, многие атеисты оказываются более искренними, честными и добрыми людьми, чем другие верующие.
Для атеиста основные человеческие ценности выходят на первый план в его духовном мире. Любовь, доброта, сострадание, искренность, забота — даже без веры в Бога эти качества очень важны. Забыть их невозможно; мы не можем их избежать. Кроме того, существуют такие важные ценности, как стремление к знаниям, желание исследовать тайны окружающего нас мира.
Мы не должны забывать об одном из самых важных духовных качеств человека — сознании. Люди, живущие по совести, никогда не делают ничего нечестного, постыдного или несправедливого.
Что нам сказал поэт…
Есть замечательная цитата персидского поэта ХV века Атааллах Аррани о связи индивидуального сознания и духовной сферы в целом:
Автор говорит о том, что любому человеку важно оставить свой след в духовной жизни мира, ведь только благодаря этому можно навечно остаться в сердцах людей. Помните, что выделяется общественное и индивидуальное сознания, которые взаимосвязаны между собой и влияют друг на друга, они не могут существовать обособленно: один вид будет всегда влиять на другой
Старайтесь всегда помнить об этом и кто знает, может быть и вы сможете оставить след в общественном сознании всего человечества в целом!
ОТВЕТЫ К ЗАДАНИЯМ
- Что такое личность?
Личность — совокупность качеств человека, которые приобретаются им в процессе жизни в обществе, в деятельности и общении с другими людьми.
- Что даёт человеку познание самого себя?
Осознавая свои способности, качества своей личности, человек стремится что- то изменить в своих отношениях с окружающими.
- Какое значение имеет самообразование?
Самообразование помогает сформировать мировоззрение, а в дальнейшем и личность человека, помогает лучше воспринимать окружающий мир, вступать в контакт с людьми, общаться.
- Почему не теряет смысл поговорка «Век живи — век учись»?
Эта пословица не теряет свой смысл и в наше время, потому что она очень актуальна и в наши дни. Мы постоянно в нашей жизни чему-то учимся, поэтому, как говориться без труда не выловишь и рыбки из пруда. Я считаю, что если человек не будет ушиться, то пойдет регресс, в человеке. Если человек не будет развиваться, у нас в стране начнется полное отупение молодежи.
- Как найти дело по душе?
Найти себя и правильно определить свое место в жизни помогут размышления над вопросом: «В какой области деятельности я смогу полнее раскрыть себя?»
- Зачем человеку нужна цель в жизни? Почему плохо жить без цели?
Для своей цели каждый человек делает что-то, делает шаги навстречу к достижению это цели. Без цели плохо жить, ведь именно из-за этого человек становится ленивым, нудным, неинтересным и, просто напросто, одиноким.
- Почему считают, что только человек может заниматься деятельностью?
Если сравнивать человека и животного, то конечно животное не имеет способности делать орудие труда. Только человек способен мыслить, анализировать свои действия. Даже если и приучить животного к какому-либо виду деятельности, то это будет неосознанно, так как это всего лишь рефлекс на запомнившийся звук хозяина.
- Какие виды деятельности ты знаешь?
Основным видом деятельности называют: труд, игру, учение, общение потому’, что все это мы делаем каждый день.
- Какие потребности есть у человека? Чем они отличаются от потребностей животных?
Биологические, социальные, духовные потребности. А у животных есть только инстинкты, например, охотиться, питаться, пить; они не нуждаются в одежде, телевизоре, компьютере и т.п.
- Что составляет духовный мир человека?
Духовный мир — это внутренний мир человека, мир его мыслей и чувств.
- Какие высшие чувства могут быть у человека?
К ним относятся нравственные (чувство долга, справедливости, возмущения бесчестным поступком, любовь к труду), эстетические (чувство наслаждения, радости от общения с прекрасным — природой, произведение искусства) и интеллектуальные чувства (переживания, связанные с познанием окружающего мира).
- Из каких слагаемых состоит успех в жизни?
Для жизненного успеха важны понимание и помощь окружающих, близких людей, друзей.
← Предыдущее
Примеры духовного мира человека
В истории было немало людей, которые являются для человечества примерами настоящей духовности. При этом в разных традициях и культурах существуют свои представления о том, каким должен быть высокодуховный человек.
Тем не менее, есть ряд универсальных качеств, которыми обычно наделяют высокодуховного человека, независимо от национальной и этнокультурной принадлежности. Это такие качества личности, как:
- осознанность;
- тяга к саморазвитию;
- сострадание;
- самодисциплина;
- мудрость.
Высшими духовно-нравственными ориентирами для человечества служат легендарные основатели религиозных и этических учений: Иисус Христос, Гаутама Будда, Конфуций, Лао-Цзы и другие.
В каждой религиозной традиции выработано представление о великих духовных учителях, сподвижниках, святых.
Многие люди стремятся к духовности, преодолевая внутренние сомнения, тревоги и страхи. Они формируют свою личность путем непрерывного саморазвития.
Следовать высоким нравственным идеалам трудно, но каждому человеку следует стремиться развивать себя в духовной области. Простое удовлетворение своих потребностей низводит человека на уровень биологического существа.
Духовный мир можно развивать разными способами:
- Практиковать гуманное отношение к окружающим.
- Бережно относиться к природе.
- Не только брать от мира, но и отдавать ему (волонтерство, благотворительность, разные виды помощи другим).
- Развивать чувство эмпатии — умение прочувствовать чужие переживания как свои.
- Читать духовную, философскую, религиозную литературу.
- Заниматься самопознанием.
- Практиковать чувство благодарности.
- Работать над преодолением таких негативных черт, как жадность, зависть, раздражение, гнев, обида.
Иногда случается, что в своей жажде самосовершенствования неопытный человек попадает в руки обманщиков или даже становится жертвой деструктивной секты. Особенностью псевдодуховных обществ является то, что их лидеры преследуют свои корыстные интересы. Они стремятся к получению власти, славы, материальных и иных выгод, а не заинтересованы по-настоящему в духовном развитии членов общества.
В поиске моральных авторитетов люди часто пытаются возводить на пьедестал разных исторических личностей, но не все из них этого достойны. По-настоящему высокодуховными можно назвать людей, которые в первую очередь были строги по отношению к самим себе. Они были трудолюбивы и скромны, относились к другим людям с любовью и состраданием, прилагали большие усилия, чтобы сделать наш мир добрее и справедливее.
В классе и дома
Задание 1
Первым музеем нашей страны была знаменитая Кунсткамера в Санкт-Петербурге. В первое время работы музея всем посетителям по приказу Петра I раздавали бесплатное угощение. Как ты думаешь, почему царь издал такой приказ?
Ответ:
Петр I раздавал бесплатное угощение в Кунсткамере, для того чтобы больше людей посещали музей и тем самым культурно просвещались.
Задание 2
М.Ю. Лермонтов написал в своём стихотворении: «И скучно, и грустно, и некому руку подать…» О какой неудовлетворённой потребности человека идёт речь?
Ответ:
В стихотворении М.Ю. Лермонтова не удовлетворена самая важнейшая потребность человека — потребность в общении.
Задание 3
Почему Крез был разочарован этим ответом? Подумай, что больше всего ценили в жизни греки. Как это характеризует их потребности?
Ответ:
Крез был разочарован, потому что считал, что он самый счастливый человек на земле и думал, что так считают все.
Греки больше всего ценили спокойную жизнь. Они удовлетворяли все жизненно важные потребности и не гонялись за чем-то большим.
Задание 4
При раскопках дворца одного из фараонов Древнего Египта археологи обнаружили богато украшенное помещение со странной надписью у входа: «Аптека души».
Как ты думаешь, что скрывалось за этой дверью? Объясни такое название. Что ты поместил бы в такой «аптеке»?
Ответ:
Я думаю, что в «Аптеке души» скрывались книги.
Сейчас это место называют библиотекой. Из книг мы берём знания и опыт, а это духовные потребности человека. Именно поэтому библиотеку называют «Аптекой души».
Я бы в такую «аптеку» поместил учебники, энциклопедии и произведения известных авторов по всему миру.
Задание 5
О ком из известных людей вашего времени ты мог бы сказать, что у него богатый внутренний духовный мир? Почему?
Ответ:
Богатый внутренний духовный мир у тех людей, которые делают добрые дела, например, волонтёры или те, кто занимается благотворительностью.
Таким является Константин Хабенский. Он актёр и создатель фонда, где помогают детям, которые имеют онкологические заболевания и поражения головного мозга. Почти все свои заработки Константин жертвует в свой фонд. Помимо этого, он образованный человек и профессионал своего дела.
Стр 36
Стр 39
Вернуться к содержанию: Обществознание 6 класс учебник Боголюбов
Что составляет духовный мир человека, структура
Духовный мир представляет собой совокупность всех личностных качеств человека и его связей с социумом.
Структура духовного мира состоит из следующих сфер:
- Когнитивная. У человека существует потребность познавать окружающий мир и самого себя. Путем умственных усилий совершенствуется и развивается его интеллект, приобретенные знания применяются на практике и преобразуют существующую реальность.
- Эмоционально-волевая. Это свойства психики человека, выражающиеся в проявлении эмоций и чувств, а также способах их волевой регуляции. Чувства отличаются по своим характеристикам. Они могут иметь разную глубину, содержание и динамику. Если у человека слабо развита эта сфера, то говорят о том, что у него низкий эмоциональный интеллект.
- Ценностно-идеологическая. В основе мотивации поведения человека лежат его идеи, ценности, принципы, идеалы, убеждения. В соответствии с ними индивид оценивает окружающую действительность, принимает решения, выстраивает отношения.
Важной составляющей внутреннего мира является мировоззрение. Мировоззрение решает ряд важных задач:
Мировоззрение решает ряд важных задач:
- определяет общую направленность личности — набор устойчивых мотивов, которые ориентируют деятельность и относительно независимы от текущей ситуации;
- несет эмоциональную окраску, которая выражается в пессимистичном или оптимистичном взгляде на окружающий мир, других людей и самого себя;
- влияет на целеустремленность, определяет силу и твердость характера, которые являются основой моделей поведения, привычек и склонностей.
С определенной степенью условности выделяют следующие виды мировоззрения:
- Обыденное — это продукт повседневной жизни людей. Складывается стихийно на основе усвоения социального опыта. Главной составляющей является сосредоточенность на удовлетворении потребностей.
- Религиозное — в его основе лежит вера в существование сверхъестественных сил и явлений, которые невозможно объяснить с помощью разума. Характерным признаком данного типа мировоззрения является догматичность, то есть неспособность воспринимать информацию, противоречащую религиозным догмам.
- Научное — базируется на осмыслении действительности с точки зрения научных методов, в том числе на эмпирических исследованиях и логике. Человек с научным мировоззрением критически относится к новым знаниям, пытается доказать их или опровергнуть, основываясь на построении логических выводов, поиске аргументов и т. д. Он ничего слепо не принимает на веру, в отличие от религиозного человека. Разновидностью научного является философское мировоззрение. Это систематизированное рациональное представление человека о мире, характерной чертой которого является попытка осмыслить все мироустройство, а не отдельные его фрагменты.
Фактчек
Духовный мир неразрывно связан с духовной жизнью общества.
Духовный мир можно определить как сложную систему отношений человека к внешней среде, его совокупность внутренних оценок, интересов и склонностей.
Духовная жизнь – сложная система отношений человек к окружающему миру, внутренних оценок, интересов, склонностей, предпочтений и др.
Важно запомнить, что духовный мир неразрывно связан с духовной жизнью общества!
Значение духовной жизни общества состоит в том, что люди получают возможность удовлетворять свои духовные потребности.
У каждого человека действительно есть индивидуальное сознание.
Общественное сознание – это совокупность существующих в обществе идей, теорий, взглядов, воззрений, чувств, настроений отражающих бытие людей, условия их жизни.
Общественное сознание имеет определенные отличительные черты.
Общественное сознание делится на два уровня: идеология и общественная психология.
У общественного сознание есть определенный набор разнообразных форм.
Частным примером общественной психологии является менталитет.
Выделяют следующих субъектов влияния на формирование индивидуального сознания: мегасреда, макросреда, социальная микросреда.
Как проявляются и развиваются способности человека?
Способности позволяют человеку успешно заниматься определенной деятельностью
Важно понимать, что они не сводятся исключительно к набору знаний и умений, которыми обладает личность
Способности разделяются на две большие группы. Первая группа способностей — это общие. Они помогают достичь успеха в самом широком круге занятий.
К конкретным видам этих способностей относят наблюдательность, воображение, память. Например, наблюдательность может помочь человеку в архитектуре, спорте, науке.
Другая группа — это специальные способности. Их отличительная особенность в том, что они позволяют достичь успеха в определенной узкой сфере деятельности.
К ним мы отнесем математические, литературные, художественные, музыкальные, спортивные способности. К примеру, музыкальные способности позволяют человеку быть хорошим певцом.
Способности человека могут проявиться в детстве. Мы уже говорили о наследственности, которая помогает сформировать задатки. Однако задатки — это только зачатки способностей.
Задатки помогают человеку понять предрасположенность к той или иной деятельности. Например, ребенок с детсва обладает музыкальным слухом. Это может послужить основой для формирования способностей к музыке.
Однако человек не рождается на свет с уже сформированными способностями. Они развиваются в процессе его жизнедеятельности в обществе.
Ребенок с музыкальным слухом не сможет стать хорошим музыкантом, если он не будет заниматься соответствующей деятельностью. В этом случае из задатков способности не развиваются.
Таким образом, способности формируются только в процессе обучения и освоения определенной деятельности.
{"questions":,"items":,]}}}]}
Взаимодействие индивида и общества в духовности
Знания и интеллект, а также способность ими воспользоваться формируют индивидуальное сознание, но сами по себе ещё не становятся залогом гармоничного взаимодействия с обществом. Социальный и гражданственный опыт становятся частью внутренней жизни людей только в случае, если они приемлют нравственные и государственные основы этого мира. Только они способны адекватно оценивать свои поступки и деятельность в целом.
Сознание индивида в социальной среде постоянно контролирует рассудок, заключающийся в способности анализировать и соразмерять свои достижения с намерениями, которые могут быть гораздо шире конкретных действий и не всегда способны опираться на общепринятые нормы какой-то социальной группы или общества в целом. Жизнь в социуме заставляет людей руководствоваться его законами. Это может вызвать конфликт личности со своими собственными интересами и потребностями, время от времени толкать к эгоистичным действиям, противоречащим общепринятой морали. В таком случае нарушитель правил рискует стать изгоем и подвергнуться людскому остракизму.
Обратной стороной этой социальной медали становится патриотизм — эмоционально-нравственное состояние, толкающее человека на сближение с обществом, вызывающее готовность жить его интересами, ограничивать свои материальные и духовные запросы ради целей, представляющихся более важными, чем личные.
Чувственно-эмоциональный фактор здесь становится следствием уже сформировавшейся духовной жизни личности, которая, осознав значимость полученных в процессе образования и воспитания знаний об обществе, его истории, нравственных и религиозных нормах, мобилизует весь свой интеллектуальный багаж во благо этому обществу и тем самым становится общественно значимой, а не просто личностью в себе.
Без развития внутреннего мира не обходится ни один человек. Каждый из нас в той или иной степени обладает определённой суммой познаний о жизни, необходимых для практической деятельности. Но высшую ценность представляет собой только то состояние человеческого духа, которое благоприятствует не только личным потребностям, но и жизнедеятельности общества. Тогда внутренняя жизнь индивида приобретет истинный смысл и не предастся забвению.
Общественное и индивидуальное сознание
Все мы хотя бы раз думали о том, что “я точно не такой как все”. Каждый из нас убежден, что у него есть свое собственное индивидуальное сознание, на которое абсолютно ничто не может повлиять. Частично это является верным, частично – ошибочным.
У каждого человека действительно есть индивидуальное сознание.
Индивидуальное сознание – это отражение всех явлений и процессов, которые происходят в обществе, конкретным человеком.
На это отражение влияют:— воспитание,— образ жизни,— сфера деятельности.
В нем также отражается принадлежность к определенным социальным группам: стратам, этносам, государству и т.д.
Но очень интересно и то, что над этим индивидуальным сознанием стоит кое-что еще, что точно способно повлиять на человека. И имя этому: общественное сознание!
Общественное сознание – это совокупность разнообразных духовных ценностей, существующих в обществе и отражающих бытие людей, условия их жизни.
К примеру это:
- идеи,
- теории,
- взгляды,
- воззрения,
- чувства и др.
Общественное сознание постоянно развивается. Какие же черты есть у этого развития?
- Влияние различных форм общественного сознания друг на друга. У общественного сознания есть следующие формы:— моральное сознание;— политическое сознание;— эстетическое сознание;— религиозное сознание;— экономическое сознание;— правовое сознание.
Пример: Зачастую правовые нормы часто совпадают с моральными нормами, многие из них даже произошли от морали. Например, убийство наказывается уголовным законом, мораль также считает это злом.
- Осуществление взаимного влияния условий общества (его реалий) и общественного сознания.Пример: Все процессы, которые происходят в обществе сильно влияют на общественное сознание. Например, в Венгрии в национальном кредо основного закона государства сказано, что они являются народом, которые защищал всю Европу от немецких оккупантов. Таким образом, Вторая мировая война сильно повлияла на правосознание народа.
- Постепенное преемственное развитие форм общественного сознания.Пример: Предыдущее поколение всегда наследует традиции и ценности, которые и составляют общественное сознание. Задумайтесь, мы ведь действительно по своему поведению в чем-то похожи на наших родителей, хоть и меняем свое поведение из-за новых условий общества (смотри пункт 2).
- Отсутствие жесткой связи между изменением социальной жизни и развитием общественного сознания. Развитие общественного сознания может отставать от социальных реалий или опережать их.Пример: Общественное сознание пожилого поколения еще не успевает за новыми нормами, существующими в обществе молодежи. Мы можем сказать, что разные уровни развития общественного сознания могут сосуществовать друг с другом. Именно поэтому наши бабушки и дедушки так часто нас не понимают!
Общественное сознание тесно связано с индивидуальным сознанием. Они влияют друг на друга и разделить их нельзя. Давайте здесь дадим пример из жизни? Несмотря на это, они различаются, поэтому мы не можем сказать, что общественное сознание равно индивидуальному. Давайте представим, что они – братья-близнецы. Они связаны, их поступки влияют друг на друга, но каждый из них все равно остается индивидуальностью со своими ценностями.
Следует сделать вывод о том, что общественное сознание влияет на развитие индивидуального сознания, но одно не заменяет другое.
Ученые зачастую выделяют также и формы общественного сознания. Эти формы во главу угла ставят определенный вид ценности, через которые человек смотрит на наш мир. Рассмотрим основные из них.
- Правовое сознание – во главе угла стоит право.
- Экономическое сознание – экономика рассматривается как базис общества;
- Религиозное сознание – во главе угла стоит вера в сверхъестественное.
- Моральное сознание – мораль способна оказывать серьезное влияние на поступки людей.
- Политическое сознание – политика рассматривается как основа всего общества.
- Эстетическое сознание – прекрасное и безобразное является критерием для оценки всего, что есть в мире.
Уровни общественного сознания
Общественное сознание похоже на торт многослойностью. Вот сверху сливки и фрукты, потом корж, за ним крем, другой корж… Так и общественное сознание имеет слои-уровни.
Какие же есть уровни общественного сознания?
- Идеология представляет собой систему теоретических взглядов, отражающих степень познания обществом мира в целом и отдельных его сторон, процессов и целей общественного развития (например, идеология коммунизма).
- Общественная психология связана с совокупностью настроений и чувств, которые характерны для определенного общества или определенных социальных объединений.
Одним из проявлений общественной психологии, о котором вы точно слышали ни раз в своей жизни, является менталитет!
Менталитет – устойчивый способ мировосприятия, характерный для больших групп (этносов, социальных страт), обусловливающий особенности их реакции на факты и процессы реального мира.
Пример: Менталитет итальянцев отражает в первую очередь их любовь к общению с людьми. Круг общения всегда очень широкий, общаются они как можно больше и чаще любят знакомиться с новыми людьми. Совершенно нормальным считается поболтать о жизни с продавцом, официантом или барменом.
Знания — одна из опор внутреннего мира
Сознание индивида, а с ним и духовный мир личности в своём формировании отталкиваются от приобретённых знаний об окружающей действительности, которые преломляются через призму уже имеющейся информации и опыта и закрепляются в человеческой памяти. Память фиксирует, хранит и, при необходимости, воспроизводит результаты познавательной деятельности. Эта функция человеческой психики избирательна: надолго запоминается не вся информация, полученная в определённый момент, а только та её часть, которая вызвала достаточно сильную эмоциональную реакцию и имеющая особое значение в жизни индивида. Всё прочее предаётся забвению и уже не относится к знанию.
Познание в духовной жизни работает как метод реализации сознания через жизненный опыт, полученный в результате взаимодействия личности с окружающей действительностью. Человечество выработало два основных пути приобретения знаний:
- Эмпирический. Основан на чувственном опыте, оставляющем в памяти конкретные знания об окружающем;
- Теория. Это те знания, которые включают в себя исторический опыт всего человечества, заключённый в художественной и научной литературе, произведениях культуры и искусства, архитектурных творениях, оставшихся от прошлого.
Мировосприятие жизни, получаемое эмпирическим путём, начинается у ребёнка с момента его рождения. Органы чувств получаются своего рода окнами в мир, через которые духовная жизнь малыша наполняется первыми впечатлениями, составляющими его мироощущение. Информация по мере течения времени накапливается в памяти, систематизируется там и впоследствии станет духовным ориентиром в практической деятельности.
Главным инструментом теоретического пути усвоения знаний становится язык. Именно с его помощью человек накапливает и обобщает чужой опыт, выходящий за пределы индивидуального сознания. Кроме того, язык облегчает общение с другими людьми, а также целенаправленное воздействие на них. Посредством языкового общения личность усваивает целый ряд норм и принципов, определяющих его поступки в социальной среде.
Эмпирические и теоретические познания, сведённые в логическое единство, образуют основу миропонимания индивида, или его интеллект. Уровень интеллекта определяется не только объёмом знаний. На первом месте у по-настоящему духовной личности стоит умение их использовать на практике.
Общие понятия, какую роль играют для личности
Для понимания особенностей духовного мира личности важно овладеть содержанием следующих понятий:
- Знания. В философском смысле представляют собой образ реальности, закрепленный в сознании в виде понятий и представлений. Знания отличаются от веры тем, что их можно доказать реальными фактами, проверить на практике и обосновать с помощью логических рассуждений. Знания являются одной из главных опор внутреннего мира человека.
- Вера. Под верой понимают глубокую убежденность в чем-либо без логического или эмпирического обоснования. Она является основой религиозного мировоззрения. В жизни людей, считающих себя атеистами, она тоже играет большую роль. Существует вера в идеи, принципы, людей или в самого себя.
- Чувства. Это субъективное переживание индивидом различных ситуаций и явлений действительности. Понятие имеет схожее значение со словом «эмоции», но чувства носят более долговременный характер и отличаются большей устойчивостью.
- Воля. Под ней подразумевается сознательная способность человека управлять своими поступками, эмоциями, мыслями, а также достигать поставленных целей. Без развития силы воли невозможно самосовершенствование личности.
- Ценности. Под ними понимаются социальные определения объектов окружающего мира в категориях «добра и зла», правильности, полезности.
Из чего состоит внутренний мир индивида
Духовный мир любой личности содержит в себе:
- систему ценностей, определяющих мировоззрение и придающих ему практический смысл;
- цели, которые осознанно ставятся для реализации своего ценностного багажа;
- духовные потребности, заключающиеся в возможности познать окружающий мир, выразить себя посредством искусства, науки, культуры и иных форм человеческой деятельности;
- способность к познанию и реализации себя в социальной среде тем или иным образом;
- убеждение в значимости своих действий для окружающих, основанное на уже сформированных взглядах на мир;
- эмоциональную и чувственную поддержку своих взглядов и действий со стороны авторитетной части общества.
Все это основано только на знаниях общества об окружающем мире и вере в его конечную справедливость. И то, и другое опирается на ценностный аппарат индивида и на его мировоззрение, которое может быть:
- повседневное — опирается на жизненный опыт и формируется исходя из складывающихся обстоятельств;
- религиозное — с основой на религиозные представления личности;
- научное — авторитетом для которого являются только научные знания;
- гуманистическое — исходящее из представлений о научности взглядов, их справедливости в социальном смысле, нравственности, а также из экологических соображений.
Система человеческих ценностей, из которой проистекает любое мировоззрение, ориентируется на устремления личности и смысл его жизни. Что же касается идеалов отдельного индивида, они выступают в качестве эталона поведения в обществе и мотивируют само поведение.
Духовные ценности отдельного индивида не вечны. Они зависят от условий жизни и могут варьироваться по ходу их изменения. Другое дело — общечеловеческие ценности, которые веками вырабатывала современная цивилизация. Основу их составляет духовная практика всех поколений человечества, включающая в себя универсальные потребности каждой личности вне зависимости от того, к какой она принадлежит расе, национальности, классу, религии или возрасту.
Приоритет общечеловеческих ценностей над индивидуальными несомненен. Внутренний мир любой личности должен формироваться именно в этих рамках. Индивид включается в общественную жизнь и понемногу осваивает его константы, выработанные временем и составляющие его нравственный фонд.
Роль веры в духовной жизни человека
Мало кто из образованных людей сомневается, что одним из ведущих факторов в истории человечества стала религия. Её влияние на индивидов, их социумы и государства было разным. Кого-то оно возвышало и возводило на вершины культуры, кого-то уничтожало или низводило его духовную жизнь до абсолютного примитива. Это относится к целому ряду человеческих сообществ.
В зависимости от идеологических веяний эпохи Вера может объединять самых разных людей или делать их врагами друг другу, побуждать к подвигам или призывать к непротивлению злу, способствовать творчеству, развитию письменной и монументальной культуры или призывать к сожжению на кострах великих произведений искусства и разрушению памятников.
Посредством религии личность ориентирует свою жизнь на конкретное религиозное мировоззрение, включающее в себя идеалы, взгляды и принципы этой Веры на устройство и функционирование мира, уточняет место в нём каждого индивида, подсказывает ему истинный смысл человеческой жизни. Это даёт обществу:
- Утешение в период горестей и надежду на то, что они не вечны;
- Энергию, пробуждающую миссионерские наклонности, вызванные желанием поделиться с ближними своими успехами в результате общения с Богом и тем самым облегчить их участь;
- Самоконтроль над своими поступками посредством религиозной системы нравственных ценностей, внутренних ориентиров и табу. Этот принцип часто распространяется от отдельной личности к целому государству. В таком случае огромные сообщества людей начинают жить по канонам этой религии, нередко весьма бесчеловечным;
- Коммуникативные склонности, содействующие объединению с другими людьми на принципах христианства, ислама, иудаизма, буддизма или какой-либо другой, менее значимой религии. Возможны также союзы на основе антагонистических течений внутри отдельной религии, например, по подобию противодействия католиков и протестантов внутри христианства. Также людей может объединять не только религиозная вера, а просто определённая общность взглядов;
- Вдохновение, оживляющее духовную жизнь, придающее ей ощутимый смысл и направляющее к цели. При помощи вдохновения жизнь приобретает эмоциональную окраску, наполняется чувствами, окрыляющими путь к достижению цели, делающими его ярче и понятней;
- Чувство стабильности в жизни, которое опирается на исторический опыт, знание религиозных традиций и светских законов данного общества. Религия — самый консервативный из социальных институтов. Стабильность и покой являются основой его устоев. Выход за рамки любых канонов порождает неуверенность в своих силах, хотя именно этот путь всегда способствовал развитию всех человеческих социумов.
Элементы духовного мира
Составными частями внутреннего мира человека являются его нравственные ориентиры, знания и представления обо всём, что его окружает.
Ценности — это элемент духовного мира, означающий сложившееся у личности представление о важном и значимом, несущем пользу. У каждого человека складывается своя система ценностей, которая во много определяет его поведение, помогает сделать выбор в трудной ситуации
Это может быть, к примеру, семья, карьера, материальное благополучие, участие в жизни окружающих, самореализация, получение новых знаний.
Идеалы — это сформировавшиеся у личности представления о самых совершенных, возвышенных вещах, к которым он внутренне стремится.
Стремление — это потребность человека развиваться в определённом направлении.
Убеждение — структурный элемент мировоззрения человека, основывающийся на уверенности в том, что его представления, взгляды, умозаключения абсолютно верны.
Способности как свойства личности — это возможность успешно осуществлять какую-либо деятельность.
Рис. 3. Идеальный мир.
Развивая и совершенствуя внутренний мир, человек формирует духовность. Так принято называть высший уровень самосознания и нравственности. Духовная личность ориентируется на нравственные идеалы, стремится организовать свою жизнь в соответствии с ними, руководствуется общечеловеческими ценностями (сострадание, милосердие, справедливость, добро, самопожертвование, любовь).
Что мы узнали?
Духовный мир человека, изучаемый в 6 классе, представляет из себя систему ценностей и ориентиров, представлений об окружающем мире и самом себе. Его основой является мировоззрение. Элементами внутреннего мира являются ценности, идеалы, стремления, убеждения, способности, о чём можно рассказать в сообщении по обществознанию.
/10
Вопрос 1 из 10